Реферат По Гомилетике
Приступающему к изучению гомилетического наследия представляется множество разнообразных опытов построения гомилетических теорий. Для этих трудов характерны различные подходы, как к пониманию задач науки, так и к использованию гомилетических методов. Первый опыт систематического. Готовые Домашние Задания. Рефераты по теме Иностранные языки. Реферат Гомилетика.
«Способы донесения послания». Послание проповедника. Два вида проповеди. 3.1 тематическая проповедь.
3.2 Изъяснительные проповеди. Послание проповеди и помазание. Приглашение к алтарю.
Слово ' гомилетика' происходит от греческого слова 'гомилия', которое означало беседу с одним человеком или собранием лиц, а в последствии, получило значение проповеди, которая произносится в религиозном собрании (Лк.24,14; Деян.20,21.26). Служение нашего Господа.
1309 Слова 6 Стр. РЕФЕРАТ - НА ТЕМУ: Проповедь - ПО КУРСУ: « Гомилетика: Убедительное и эффективное проповедование » - - - -. 2419 Слова 10 Стр. Устного слова. Теоретическая часть представляет собой изучение темы №4 тематики курса «История риторики.
Риторика в средние века». Для чего необходимо рассмотреть следующие вопросы: Характерные особенности развития риторики в средние века; Развитие гомилетики; Фома Аквинский и Иоанн Златоуст. Профессия юриста требует не только высоких нравственных качеств и профессионального мастерства, но и широкого общего образования. Юристу приходится сталкиваться с людьми самых разнообразных профессий и различного.
5470 Слова 22 Стр. Речи существенны доводы к этосу, к узусу, ибо связь между референтами здесь зиждется на узнавании. Для символической речи необходимо обращение к очевидному: эталоны должны быть самоочевидны. Ораторика и гомилетика. Когнитивные стратегии и коммуникативные функции Оппозиция 'ораторика — гомилетика' восходит к противопоставлению судебного и совещательного красноречия красноречию торжественному. На первый взгляд, трихотомия убеждающих речей, намеченная в 'Риторике' Аристотеля, выглядит нелогично6.
10508 Слова 43 Стр. РИТОРИКА И ГОМИЛЕТИКА (эссе) Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется, – И нам сочувствие дается, Как нам дается благодать. Тютчев Этими строками Федора Ивановича Тютчева, русского поэта конца 19 века, можно начать повествование о риторике и гомилетике. Первые две строки содержат, как бы, 'призыв быть осторожным со словом, поскольку оно может и оживить, и глубоко ранить, «убить» человека'1.
Посмотрим на два примера, помогающих раскрыть термины. 'И сказал змей жене: подлинно. 649 Слова 3 Стр. В нормально же развитом публичном пространстве функционирование разных типов убеждающих речей взаимно обусловлено. Эти четыре типа – ораторика, гомилетика, дидактика и символика. Каждый из них решает свою задачу и имеет свою ведущую стратегию в области словесного воздействия. В этом параграфе мы остановимся на первых двух типах – ораторике и гомилетике: сопоставим и противопоставим их.
Это будет тем легче сделать, что выше, когда мы касались вопроса о разных типах красноречия, торжественное красноречие. 9162 Слова 37 Стр. Служители церкви должны были пересказывать церковные догматы, толковать библейские легенды, воспитывать прихожан в духе смирения и покорности. Основным методом влияния на слушателей становится не убеждение, а внушение.
Начинает развиваться гомилетика – наука о христианском церковном проповедничестве. С появлением средневековых университетов в XI – XII веках зарождается университетское красноречие, которое тоже не могло развиваться свободно от церкви. Господствующее положение в науке занимала.
2322 Слова 10 Стр. Даром и способностью ориентироваться немножечко места остается для теории'. Что такое гомолетика?
Ее основные особенности. Гомилетика — это учение о церковном проповедничестве. Гомилетика рассматривает проповедь в форме речи к народу, то есть в форме ораторской речи.
Это учение излагает условия, которые делают проповедь действенным словом. Кроме того, гомилетика объясняет проповеднику, как, когда и при каких обстоятельствах применять эти условия, и ещё учит разумно пользоваться ими,. 586 Слова 3 Стр. Для прихожан и которая соединяется с церковным действием, и речь официальную, адресованную самим служителям церкви или другим лицам, связанных с официальным действием. Духовное красноречие изучает наука о христианском церковном проповедничестве – гомилетика. Как видим основу, основу речей любого рода составляют общеязыковые и межстилевые средства.
Ораторская речь – речь подготовленная. И готовится она, естественно, по книжно-письменным источникам, которые оказывают прямое и непосредственное влияние. 1075 Слова 5 Стр. Средневековье такое соотношение продолжало сохраняться. Риторика стала замыкаться в сфере школьного и университетского образования, превращаться в литературную риторику.
Она находилась в сложных взаимоотношениях с гомилетикой – учением о христианском церковном проповедничестве. Представители гомилетики то обращались к риторике, чтобы мобилизовать ее инструментарий для составления церковных проповедей, то вновь отгораживались от нее как от «языческой» науки. Преобладание «декоративно-эстетического» представления. 3012 Слова 13 Стр. Служители церкви должны были пересказывать церковные догматы, толковать библейские легенды, воспитывать прихожан в духе смирения и покорности.
Основным методом влияния на слушателей становится не убеждение, а внушение. Начинает развиваться гомилетика – наука о христианском церковном проповедничестве. С появлением средневековых университетов в XI – XII веках зарождается университетское красноречие, которое тоже не могло развиваться свободно от церкви. Господствующее положение в науке занимала. 2335 Слова 10 Стр.
Средневековье такое соотношение продолжало сохраняться. Риторика стала замыкаться в сфере школьного и университетского образования, превращаться в литературную риторику. Она находилась в сложных взаимоотношениях с гомилетикой – учением о христианском церковном проповедничестве. Представители гомилетики то обращались к риторике, чтобы мобилизовать ее инструментарий для составления церковных проповедей, то вновь отгораживались от нее как от «языческой» науки. Преобладание «декоративно-эстетического» представления. 2717 Слова 11 Стр.
Средневековье такое соотношение продолжало сохраняться. Риторика стала замыкаться в сфере школьного и университетского образования, превращаться в литературную риторику.
Она находилась в сложных взаимоотношениях с гомилетикой – учением о христианском церковном проповедничестве. Представители гомилетики то обращались к риторике, чтобы мобилизовать ее инструментарий для составления церковных проповедей, то вновь отгораживались от нее как от «языческой» науки. Преобладание «декоративно-эстетического» представления. 2684 Слова 11 Стр.
Первых студентов на обучение на пасторском факультете. Пресвитерским советом Союза ЕХБ был утвержден состав преподавателей семинарии: Бринза А. (догматика), Духонченко Я. (экзегетика), Гончаров В. (нравственное богословие), Матвиив В.
( гомилетика), Ткачук В. 1992 (декабрь) Для восполнения насущной нужды поместных церквей в квалифицированных организаторах библейского образования и учителях воскресных школ в семинарии открылся факультет христианского образования. 21106 Слова 85 Стр. Происхождения,священного писания', „богодухновенности' „священного предания', божественной сущности церкви, а также целый ряд практических дисциплин, связанных с проведением богослужения (литургика), организацией проповеднической деятельности ( гомилетика) и т. Богословие ставит своей задачей привести в определенную систему весь религиозный комплекс, всю совокупность элементов религии, обобщить и осмыслить их применительно к массовому религиозному сознанию конкретной эпохи, к общественно-историческим. 7374 Слова 30 Стр.
Церковное существование. Основной все-таки является коммуникация человека и Бога, а не человеческое общение. Что же касается ораторского искусства, то с появлением христианства она приобретает новую форму – гомилетику. В отличие от риторики, основным направление которой все-таки была политика, гомилетика – это искусство произнесения проповеди, способ коммуникации с людьми с опорой на авторитет Церкви. Главным субъектом церковной проповеди является внутренний, духовный мир человека, попытка наставить его. 3292 Слова 14 Стр. Избыточность выражения § 11.
Фигуры мысли. Контраст § 12. Звуковая сторона речи ЧАСТЬ II.
МИР УБЕЖДАЮЩЕЙ РЕЧИ И СУДЬБА РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РИТОРИКИ Глава 1. Система убеждающих речей и становление русской риторической традиции § 1. Ораторика и гомилетика § 2.
Символика и дидактика. Пропаганда § 3.
Становление русской риторики Глава 2 Мир русской политической риторики § 1 Становление русской ораторики § 2 Политическая риторика эпохи Петра и Екатерины § 3 Революционная и охранительная символика. 74782 Слова 300 Стр. Воинам, на брани Бородинской живот свой положивших' Августина, 'Речь на погребение Самуила, Митрополита Киевского' Иоанна Леванды (Греч, ч.
Духовное красноречие изучает наука о христианском церковном проповедничестве - гомилетика. Главное, чем занимается гомилетика, - предмет и природа проповеди, существенные черты ее содержания и метода, ее изложение, построение и произнесение, воздействие на паству, место пастырского учительства. Следует иметь в виду, что большую часть в любом роде красноречия. 1095 Слова 5 Стр. Предлагаемыя ръ настожцей княгѣ сужіенія представляютть плодъ внимательныхъ размышленій о вопросахъ, входящихъ въ область науки о проповѣдничествѣ. ІІоставленные на каѳедру гомилетики, мы ех оШсіо должны были посвятить полное вниманіе уясненію тѣхъ требояаній, какія можно и должно нредъявлять проповѣднику въ силу его высокаго служенія, и тѣхъ законовъ, какіе должны угіравлять его дѣятелыюстію, и соблюденіе которыхъ необходимо. 55315 Слова 222 Стр.
Риторический канон (пять этапов работы над речью): I - изображение мысли, нахождение материала; II - расположение материалов речи; III - украшение речи (словесное выражение); IV - запоминание речи; V – произнесение речи. Средневековая риторика - гомилетика (богословское красноречие). Отношение отцов церкви к риторике (Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Симеон Столпник, Фома Аквинский).
Светский характер риторики Эпохи Возрождения. Развитие риторики в период Нового времени и Просвещения.
11867 Слова 48 Стр. Общественной значимости. Из истории риторики в России. До начала XVII.
Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в уже упомянутом переводе. 2096 Слова 9 Стр. Риторическая деятельность Протагора, Горгия, Исократа, Демосфена. Платоновская критика риторики. Риторическая концепция Аристотеля.
Риторика в Древнем Риме. Ключевые фигуры римской риторики: Цицерон, Квинтиллиан. Аттицизм и азианизм. Риторика и гомилетика.
Риторика в Древней Руси. Риторика старообрядцев. Упадок и возрождение риторики.
Основные риторические течения XX века. Риторика как тип осмысления действительности. Риторика и поэтика. Риторика и теория аргументации. Риторика и ораторское искусство.
2053 Слова 9 Стр. Характеру и способам обоснования религии они не тождественны. Теология подразделяется на систематическую (апологетика, догматика, нравственное богословие), историческую (патрология, история священного писания, история церкви) и практическую (литургика, гомилетика, катехетика). Проблемы систематической теологии во многом совпадают с проблематикой религиозной философии. Что же касается исторического и особенно практического богословия, то эта проблематика является внутренним делом церкви и, как правило, находится.
538 Слова 3 Стр. Как социального явления стала необходимость публичного осуждения и решения общественной значимости. Из истории риторики в России. До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в уже упомянутом переводе. 1859 Слова 8 Стр.
Академического красноречия в советской России. Сеченов, Н.А. Северцев, А.Н. Колмогоров, Л.Д. Великие школьные педагоги о риторике (В.А. Сухомлинский Ш.А. Инструкция камера mini dv.
Амонашвилли, В.Ф. Развитие гомилетики советскими писателями и артистами (Самуил Маршак, Ираклий Андроников, Лев Успенский, Корней Чуковский). Разработка теории агитационной риторики в советской России. Брутяна, Н.Ф. Прошутина, А.А. Старченко, А.В.
11495 Слова 46 Стр. Развитие риторики в России До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах убеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой. 3116 Слова 13 Стр. Используется в гомилетике, и многие проповеди до середины XIX века и даже до нашего времени построены по хрии в строгой форме или в различных ее модификациях, например, в виде так называемой искусственной хрии, в которой положение-вывод выносится в конец, а сама аргументация строится от вступления через пример, причину, подобие, противное и т.д.
Образец искусственной хрии - манифест императора Александра I «О изгнании французов из России». Широкое использование хрий в гомилетике объясняется не только.
3096 Слова 13 Стр. Хорошим человеком' (Квинтилиан). Развитие риторики в России. До начала XVII.
Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой. 2864 Слова 12 Стр. Хорошим человеком' (Квинтилиан). Развитие риторики в России. До начала XVII.
Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой. 2837 Слова 12 Стр. Человеком' (Квинтилиан). Развитие риторики в России До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах убеждения.
Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой рукописи. 3043 Слова 13 Стр. Этих учителей. Важно отметить, что новый вид речи - гомилетика - не обошелся без риторической подготовки. Результаты этой подготовки видны в аргументативных, стилистических и эстетических достоинствах сочинений отцов церкви. К сожалению, эти труды, во многом переведенные сейчас на русский язык и составляющие большой пласт современной русской литературы, - не являются предметом изучения, литературного образования в школе.
Образный строй гомилетики, не говоря уже об идейном содержании, составляет существенную. 4818 Слова 20 Стр. Жестов, мимики, телодвижений в ораторской практике. Ораторское искусство стран Западной Европы, Запада и Востока. Западная Европа. В Средневековье в странах Западной Европы происходило переосмысление античного ораторского искусства.
Церковная гомилетика вытеснила все виды ораторской речи. Эпоха Ренессанса возродила риторическую науку и ораторское искусство в Германии, Англии, Италии, Испании и других европейских странах. Страны Запада и Востока. Риторика сегодняшнего дня занимает особое место.
2962 Слова 12 Стр. Христианства отвергла античную культуру как языческую, однако использовало достижения риторики в развитии её новой отрасли - церковного (богословского) красноречия, или гомилетики. Риторика преподавалась в христианских учебных заведениях неизменно для подготовки священников к проповедям, к общению с паствой, с верующими. Гомилетика носит ярко выраженный поучительный характер, опирается на жития святых, на рассказы о чудесах, совершенных Божьей матерью, о страшном суде, содержит призывы к покаянию. 2970 Слова 12 Стр. Парламентские речи. Академическое красноречие: научный доклад, лекция, семинар, диспут.
Судебное красноречие: речь в судебных прениях. Социально-бытовое красноречие: беседа, юбилейная речь (эпидейктическая), торжественная речь, разговор по телефону. Гомилетика – искусство церковной проповеди Виды публичной речи В зависимости от целей оратора публичная речь: → убеждающая → информационная → побуждающая к действию → развлекательная Частная риторика решает задачи конкретной речевой деятельности специалистов.
577 Слова 3 Стр. Человеком' (Квинтилиан).
8.Развитие риторики в России. До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой.
2873 Слова 12 Стр. Украшения речи, даёт советы по улучшению техники речи, развивает мысли о значении жестов, мимики, телодвижений в ораторской практике. В Средневековье в странах Западной Европы происходило переосмысление античного ораторского искусства. Церковная гомилетика вытеснила все виды ораторской речи. Эпоха Ренессанса возродила риторическую науку и ораторское искусство в Германии, Англии, Италии, Испании и других европейских странах. ПРИНЦИПЫ И ЗАКОНЫ РИТОРИКИ Основными законами риторики являются. 2527 Слова 11 Стр.
Военное красноречие - обращение к войску проявить стойкость и мужество. Еще один вид красноречия – торжественное красноречие. Пиры, тризны, встречи победителей не обходились без соответствующих речей. После принятия Русью христианства развивается гомилетика - торжественное и учительное красноречие.
Оформившееся как литературный жанр в Византии, оно широко было известно на Руси в «словах» и поучениях отцов церкви, синтезировало в себе исконные традиции устного народного творчества и достижения восточного. 970 Слова 4 Стр.
Эти направления, так как у него совмещаются оба начала. Ему принадлежит ряд знаменитых трактатов о риторике.
Полное же развитие риторика получила в трудах Квинтилиана. Во время борьбы христианства с язычеством возникла христианская риторика или Гомилетика, достигшая блеска в 4 и 5 веках.
Однако в теоретическом отношении дано мало нового по сравнению с риторикой древних. Риторика эпох средних веков и Возрождения всецело придерживается Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана. В теоретическом смысле средневековая. 1129 Слова 5 Стр.
1) литургика; 2) пастырское богословие; 3) гомилетика; 4) патристика. Что определяет правила поведения священнослужителей в церкви и вне ее, требования к ним как к духовным наставникам паствы? 1) литургика; 2) пастырское богословие; 3) гомилетика; 4) патристика. Что является учением об истории, теории и практике проповедничества, наставления по содержанию и форме церковной проповеди? 1) литургика; 2) пастырское богословие; 3) гомилетика; 4) патристика. Кто, из ниже указанных исследователей. 10547 Слова 43 Стр.
Религий Вавилона и Египта. Гностицизм исходил из эзотерического дуализма добра и зла, света и тьмы, материи и духа. Гностики верили, что связь между Богом и материальным миром осуществляют промежуточные эоны, а высшим эоном является Иисус Христос. Гомилетика – часть пастырского богословия, излагающая принципы церковного проповедничества. Ее исходными пунктами являются, помимо правил риторики, понятие о существе церкви и церковного учительства. Деизм – рационалистическое учение, возникшее в эпоху Просвещения. 869 Слова 4 Стр.
Характеру и способам обоснования религии они не тождественны. Теология подразделяется на систематическую (апологетика, догматика, нравственное богословие), историческую (патрология, история священного писания, история церкви) и практическую (литургика, гомилетика, катехетика). Проблемы систематической теологии во многом совпадают с проблематикой религиозной философии. Что же касается исторического и особенно практического богословия, то эта проблематика является внутренним делом церкви и, как правило, находится. 1490 Слова 6 Стр.
Мелодической фразы до развитых, протяженных речитативов или ариозо. Редкий случай развитой развитой сольной кантилены в соединении с хором можно найти в хоре «Молитва слепаго».Мелодия солирующего тенора здесь – образец высокой свиридовской музыкальной гомилетики ( Греч.
«искусство беседы») страстного проповеднического стиля речи. Сам композитор говорил, что литургическая музыка должна быть страстной, но эта страсть должна быть возвышенной. (Прослушивание «Молитва слепого» 2:54) Наряду с пением соло Свиридов. 1254 Слова 6 Стр. Из тропов, образное выражение, содержащее непомерное преувеличение размера, силы, значения и т.п. При характеристике какого-либо явления, например.Рукою молнии ловил. (Лермонтов.) Гипотеза (греч.) - предположение, требующее подтверждения.
Гомилетика (греч.) - учение о мастерстве церковной проповеди, беседы священника с верующими и пр. Градация (лат.) - стилистическая (риторическая) фигура: лесенка близких по смыслу слов с нарастанием (или убыванием) их силы, усиливающая впечатление.
3264 Слова 14 Стр. Средневековье такое соотношение продолжало сохраняться. Риторика стала замыкаться в сфере школьного и университетского образования, превращаться в литературную риторику. Она находилась в сложных взаимоотношениях с гомилетикой – учением о христианском церковном проповедничестве. Представители гомилетики то обращались к риторике, чтобы мобилизовать ее инструментарий для составления церковных проповедей, то вновь отгораживались от нее как от «языческой» науки. Преобладание «декоративно-эстетического» представления.
5006 Слова 21 Стр. Содержания текста.
Герменевтической схемой можно назвать истолкование сновидения с использованием сонников. Экзегетика использует для вывода контекстную, дополнительную информацию, например, о создателе текста, исторических условиях его написания и т.п. Гомилетика основывает вывод на базе морально-этических и нравственных предпосылок к созданию текста. Часто этот тип заключений связан с оценкой собственного поведения или поведения других лиц или самого автора.
Очевидно, что наиболее близкими к психоаналитической. 3499 Слова 14 Стр. Развитие риторики в России До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин 'риторика' впервые появляется в переводе греческой. 4373 Слова 18 Стр. Средневековье такое соотношение продолжало сохраняться.
Риторика стала замыкаться в сфере школьного и университетского образования, превращаться в литературную риторику. Она находилась в сложных взаимоотношениях с гомилетикой – учением о христианском церковном проповедничестве.
Представители гомилетики то обращались к риторике, чтобы мобилизовать ее инструментарий для составления церковных проповедей, то вновь отгораживались от нее как от «языческой» науки. Преобладание «декоративно-эстетического» представления.
9744 Слова 39 Стр. Для записи текстов преимущественно светского содержания.
При этом возникало литературное двуязычие: Священные Писание, литургическая, богословская, научная литература сохранялись до Реформации на латинском языке, а светская литература, отчасти гомилетика и деловая письменность — на народном языке.2 6. Символика букв алфавита Возникновение алфавита различными религиозным традициями возводилось к божественному источнику, с этим связана и его символическая функция. Мистика букв во многих религиях. 1625 Слова 7 Стр. СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 1.Изучение Библии 1.1Методы толкования Библии 2.Методика преподавания Библии ЗАКЛЮЧЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЯ ВВЕДЕНИЕ Гомилетика и Герменевтика, Экзегетика и Апологетика, Экзистенциализм и Эсхатология, Доктрины.
Всё это необходимо для преподавания. Кроме получения религиозно-философских познаний это заставляет задуматься над общечеловеческими ценностями. Особое место занимает доктрина о человеческой природе, грехе и благодати. Место человека в творении, концепция благодати. 1581 Слова 7 Стр. Чистота речи.
Нормой считаются закрепившиеся в практике образцового использования, наилучшим образом выполняющие свою функцию языковые (речевые) варианты. Существуют языковые нормы: орфоэпические, лексические, морфологические, синтаксические.
Гомилетика – церковно-богословская наука, излагающая правила церковного красноречия или проповедничества. Кинесика – совокупность телодвижений (жестов, мимики), применяемых в процессе человеческого общения (за исключением движений речевого аппарата). 9244 Слова 37 Стр. Порождении высказываний.
Риторика получает свое развитие и в рамках психолингвистического направления, жанроведения, изучения практик делового общения, юридической герменевтики и судебного красноречия, поэтики, логики, возрождающейся в обществе гомилетики. В центре исследовательской антропологической парадигмы находится человек в языке – языковая личность. Таков далеко не полный круг работ разнодисциплинарных гуманитарных исследований, «вышедших на риторику» и по-своему решающих какой-то ее аспект. 4049 Слова 17 Стр.
Начало и развитие риторики в России До начала XVII. Искусство красноречия представлено в России многими яркими именами, но оно носит характерный для средних веков неконфронтационный характер, воплощается преимущественно в гомилетике и по этой причине вряд ли может рассматриваться как главный объект изучения для общей риторики, если понимать эту науку в точном смысле как учение о языковых средствах переубеждения. Сам термин «риторика» впервые появляется в уже упомянутом переводе.
4178 Слова 17 Стр.
Учебник по гомилетике И.С. Проханова Иван Проханов Краткое учение о проповеди Опыт Евангельской гомилетики Краткое учение о проповеди: Опыт евангельской гомилетики. Корнталь: Свет на Востоке, 1969. Предисловие Едва ли кто станет отрицать, что религиозное состояние русского народа в наши дни носит в себе характер глубокого трагизма.
Правда, у народа имеются раззолоченные храмы, пышные богослужения, знаменитые кафедры, с которых ученые проповедники произносят проповеди, составленные по всем правилам гомилетики - и цензурированные высшею духовною властью, - но увы! Все это не удовлетворяет запросов народа. Отчего происходит это? На это отвечаем: прежде всего от внутреннего состояния, как проповедников, так и всего народа, от отсутствия в нем истинной веры и, затем, от вытекающего отсюда отсутствия жизни и силы Духа в официальных проповедях. Произносимые с официальных кафедр проповеди трактуют об обрядах, о философии, полны полемики с другими вероисповеданиями и умалчивают о самом главном: о живом Христе, как источнике спасения и жизни.
Получается положение весьма похожее на то, которое Христос считает невероятным в повседневной жизни людей: 'есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?' Но Бог не оставил нашего народа без Своего посещения. Он посылает ему истинный духовный хлеб, который есть Слово Божье, скрывавшееся от народа в течение столетий, но, несмотря на это, произведшее у нас в России Евангельское движение и давшее нам новую Евангельскую проповедь. Основы Евангельской проповеди изложены в настоящей книге и мы будем рады, если сторонники официальной проповеди увидят всю несостоятельность усвоенной ими практики и открыто, поставив в основу своей веры и своих дел чистое Евангельское учение, сделаются истинными Евангельскими проповедниками. При этом, однако, нам приходится иметь в виду следующие обстоятельства.
Евангельское движение в России растет и развивается. Но, подобно первым дням христианства, пионерами Евангельского движения в России, за малым исключением, являются люди 'некнижные и простые' (Деян. Не получив систематического образования, они подобно Галилейским рыбакам живут, действуют и проповедуют с тою верою, которая может передвигать горы и с тем самоотвержением, которое дает им возможность с радостью переносить всякие притеснения за дорогое для них дело. Не умея часто облекать свои мысли в правильные литературные формы человеческой мудрости, они проповедуют в таком 'духе и силе' (1 Кор.
2, 13), что под влиянием их проповеди многие тысячи душ раскаялись, обратились от злых дел к служению Богу и начали новую жизнь. Наше пламенное желание, чтобы это отличительное свойство проповеди распространителей Евангелия в России никогда в них не ослабевало, не затушевывалось, не погасало, а наоборот, усиливалось; чтобы, не отходя ни на минуту от простоты Христовой, новые проповедники старого Евангелия сохранили в себе этот святой внутренний огонь, чтобы на них почивали 'огненные языки', чтобы они могли зажигать сердца пламенем веры и неугасимого счастья. Но вместе с тем мы находим, что если евангельские проповедники, сохраняя дух, смогут усвоить себе некоторые литературные приемы для более ясного изложения мыслей во время своих проповедей, то это может только устранить некоторые внешние препятствия к полному пониманию людьми откровений Духа, который в них говорит, и тем самым содействовать большей плодотворности их проповеднической деятельности. Это соображение заставляет нас опубликовать обработанные лекции. Мы надеемся, что при благословении Божьем, о котором мы молимся, эта книжка принесет пользу многим работникам на ниве Божьей.
Но как бы то ни было: красноречиво или не красноречиво, мудро или не мудро: 'проповедуйте Евангелие всей твари' (Map. 16, 15), 'не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. О, вы, напоминающие о Господе!
- не умолкайте!' Краткий очерк истории проповеди История проповеди находится в тесной связи с историей христианской церкви. Периоды пробуждения или обновления в жизни христианской церкви всегда являлись вместе с тем и периодами особого развития проповеди. И это вполне понятно, ибо 'от избытка сердца говорят уста'. Й период Апостольский (30 г.- 100 г.) Христос был идеальный проповедник.
Апостолы учились у Него и потому проповедь их была столь могущественна. Проповедь апостолов сосредоточивалась на Христе и, основываясь всецело на Св. Писании, призывала людей к покаянию и обращению от злых дел к Богу. Апостолы говорили под непосредственным действием Духа благодати и личных переживаний.
По свидетельству Иустина Мученика (около 165 г.) в собраниях христиан читались писания апостолов. По окончании чтения руководитель собрания говорил Таким образом, проповедь из вдохновенного излияния духовных мыслей и истин при Вместе с тем, конечно, у апостольских учеников не могло быть такого вдохновения, как у апостолов, которые лично видели Ориген внес в дело проповеди принцип систематического изложения предмета и аллегорический метод истолкования. Под его влиянием проповедь из простой истолковательн,о-назидательной беседы Оба были мощные проповедники, хотя слишком усердное применение в их проповеди правил ораторского искусства, Проповедники стали гнаться больше за блестящей формой изложения, чем за истинно-духовным содержанием их. Риторика все более и более вытесняла Примером этого может служить римский епископ Лев Великий (395-461), после Все проповеди написаны на такие темы, как церковные праздники, почитание Богородицы, пост и милостыня, чистилище и т.
Под его влиянием разные соборы постановили, чтобы епископы сами проповедывали и учили священников проповедывать. Для лучшего осуществления этого, Народ в церквах, слушая из года в год одни и те же проповеди, потерял к ним В результате проповедь в церквах на западе почти совсем прекратилась. При этом определилось два направления: 1) схоластическое, 2) мистическое.
'Друг мытарей и грешников' (Лук. 7, 34) Этот титул дан был нашему Божественному Учителю и Господу теми, которые придирались к Нему и не хотели убедиться в Нельзя не сознавать громадного значения этого последнего собрания нашего съезда; и я очень прошу, чтобы дети Божьи, имеющие доступ ко Христу, Вы помните, что апостолы, молившиеся вместе с другими в течение многих дней, Было ли у них предчувствие, что ответ явится именно в этот день и час, неизвестно.
Во всяком случае они сидели и 'Благодатию вы спасены' (Еф. 2,5) Главнейшее заблуждение, которое Евангелию Христову приходится оспаривать, это стремление человеческого сердца 'Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла'. Христос шел в Гефсиманский Сад. 6,14-15 апостол Павел говорит: 'какое общение праведности с беззаконием?
Что общего у света со. Какое согласие между Христом и Так как мир полн зла, то надо от него уйти, нужно оставить людей, с ними не Но так ли нужно?
Г) Христианин должен победить мир. Всякий рожденный от Бога побеждает мир (1 Иоан.
5,4), но каким образом? Он должен стремиться к тому, чтобы мир уверовал в Иисуса Христа (ст. 21), чтобы мир познал Посланного Мессию и любовь Отца (ст. Однако, сам по себе христианин победить мира не может. Напротив, если он будет надеяться на свои силы, то его ждут неудачи. Он должен надеяться на Христа, Который победил мир (Иоан. 16,33) и может дать ему силу для такой же победы.
Беседа не есть строго выдержанная речь, а скорее всего разговорное рассуждение, не связанное требованиями последовательности или даже строго Лекция есть речь строго обдуманная, логически последовательная и трактующая об В отличие от беседы, проповедь должна иметь строго определенный предмет, одну выдержанную мысль, которая должна быть Образец беседы Сколько раз, думаете вы, это выражение встречается в Библии? Только три раза, несмотря на то, что любовь Христова составляет главную тему всего Вы не встретите этого выражения в Евангелиях.
Христос не любит говорить о Так было и после Его отшествия. Еще рефераты, курсовые, дипломные работы на эту тему: На сайте allrefs.net читайте: 'Экология: электронный учебник. Учебник для ВУЗов' Маклаков А Г. М Общая психология Учебник для вузов СПб Питер с ил. Допускается использовать исключительно в образовательных целях. Запрещается тиражирование информационных ресурсов с целью извлечения.
С Н ЛЮБИМЦЕВА В Н КОРЕНЕВА. Районирование суши имеет долгую историю В г П Склэтер предложил шесть фаунистических областей Палеарктическую Эфиопскую Индийскую.
Были попытки создать единицы более высокого ранга отражающие исторические. Издавна схемы зоогеографического районирования базируются на изучении ареалов видов и целых фаунистических комплексов. Авторы Белякова Н В и Сысова Е Л.
Электронный учебник Основы системного анализа предназначен для студентов. Курс Основы системного анализа является необходимым элементом подготовки современного специалиста менеджера. Предмет философии Философские категории. Философия теоретически сформулированное мировоззрение система общих. Мировоззрение система взглядов на мир в целом и место человека в мире. ФЗ от декабря. Учебник под ред Козаченко И Я Общая часть Учебник под ред Рарога Общая часть.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ А Ф Лихин. Учебник ПО ЛОГИКЕ. Оглавление Глава I Предмет и значение логики. ФГАОУ Уральский федеральный университет. Имени первого Президента России Б Н Ельцина.
А А Волкова В Г Шишкунов. Социальная психология Учебник. Раздел I Введение Глава Место социальной психологии в системе научного знания Глава История формирования социально психологических идей Глава.
Лекция Понятие налога. Развитие учений о налогообложении учебник Налоговое право Крохина. Введение Общие сведения о транспорте и транспортных. Введение Транспорт это ось гравитации страны. Ключи к учебнику Аракина курс основные и необходимые задания такие как. Автор СТУДЕНТ филологического факультета предупреждает что правильность выполнения всех заданий не является.
Реферат По Физической Культуре
Кафедра психологии и педагогики.